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Narrativa de fé e perseguição marca estratégia na disputa pelo voto conservador após vídeo íntimo vazado no Pará

Deputada federal Alessandra Haber adota linguagem comum ao meio evangélico, atribui a crise enfrentada pela família à ação do "inimigo" e evita mencionar diretamente o vídeo supostamente do marido que desencadeou a repercussão nacional_

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Quase 48 horas após a repercussão nacional do vídeo íntimo atribuído ao candidato ao Governo do Pará Daniel Santos (Podemos), a deputada federal Alessandra Haber, esposa dele, escolheu um caminho diferente para responder à crise: em vez de abordar diretamente o episódio, recorreu a uma narrativa de forte conteúdo religioso.

Na publicação feita ao lado do marido, a parlamentar não menciona o vídeo, não comenta o conteúdo das imagens nem trata das circunstâncias que levaram o casal ao centro do debate político. Em vez disso, apresenta a situação como consequência de ataques externos e encerra a mensagem afirmando:

“O inimigo quer derrubar a nossa casa, mas ela permanece firmada na rocha que é Cristo Jesus.”

No universo evangélico, a expressão “o inimigo” é frequentemente utilizada como referência a Satanás ou às forças espirituais do mal. Ao empregar essa linguagem, Alessandra insere a crise em uma narrativa de batalha espiritual, deslocando o foco da discussão para a preservação da família e da fé.

Ao longo do texto, a deputada também afirma que os ataques seriam motivados por interesses políticos.

“Não é a primeira vez que, por sede de poder, eles atacam a nossa vida pessoal.”

A construção da mensagem chama atenção porque ocorre justamente após a divulgação de um vídeo íntimo atribuído a Daniel Santos, episódio que ganhou ampla repercussão nas redes sociais e na imprensa. Até o momento, nem o candidato nem sua esposa comentaram diretamente o conteúdo das imagens. Em manifestação posterior, Daniel limitou-se a afirmar que “vida privada a gente discute em casa”.

Estratégia de comunicação

Especialistas em comunicação política costumam identificar esse tipo de posicionamento como uma estratégia de reenquadramento do debate (“framing”): em vez de responder ao fato que provocou a crise, o discurso procura reposicionar o episódio como um ataque à família, à fé e ao projeto político.

No caso de Alessandra Haber, a narrativa concentra-se na ideia de união familiar, perseguição política e resistência espiritual, sem enfrentar diretamente o episódio que motivou a repercussão.

A opção discursiva também dialoga com a imagem pública construída pelo casal ao longo da trajetória política. Daniel Santos se apresenta como candidato da direita, defensor de pautas conservadoras e da família, enquanto a mensagem da deputada reforça valores religiosos e a permanência da união conjugal diante da crise.

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